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【多寶集運】秦朝只有15年,隋朝只有38年,為何能奠定中國幾千年的歷史格局至今?

2020-10-18  佛山茂華叔

   秦朝(前221-前207)是中國歷史上第一個大一統王朝,公元前221年由秦王嬴政先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊後建立。秦朝在中央設三公九卿,管理國家大事;地方上廢除分封制,代以郡縣制;實行書同文、車同軌、統一度量衡。秦朝只有15年,但秦朝的這些制度卻直到今天還在用,2300年來再也沒人有能力對之否定和改變。

秦                                                     始皇銅像

    另一個奠定中國歷史格局的朝代是隋朝(公元581年-公元619年),時間也相當短,從公元581年北周靜帝禪讓於楊堅,楊堅定國號為"隋"開始,到公元618年宇文化及、司馬德戡與裴虔通等人發動兵變,殺隋煬帝,擁立隋煬帝侄子楊浩為帝,不久宇文化及又殺楊浩自行稱帝結束,只有38年,但隋朝的科舉制度也沿用至今基本沒有變。

                                               隋文帝楊堅銅像

   面對歷史,我們不禁要問:有的朝代存在的時間要比秦朝和隋朝久得多,但沒有留下來可以沿用的東西。而秦、隋兩朝歷史很短,卻影響了中國的歷史格局,這是為什麼呢?

   這是一個很有意思,也很深刻的話題。筆者對之進行了一些思考,茲呈於此,期待與讀者商榷。

   對待這個話題,筆者認為應該從事實的管理層面和歷史的哲學層面來分析。

   從管理層面來看,秦制隋制都實現了先前的“人情管理”向“制度管理”的升級。正是這一升級,秦實現和保證了國家真正意義上的中央集權,也實現了國家文化事務的“標準化”管理。隋則把國家人才選用機制提升到了制度化高度,不再是單一的自薦和他薦,同時也極大地彌補了自薦與他薦上人情偏好導致人才選用上的弊端,把國家選才用才的深度和廣度拓向了社會縱深。

  秦制和隋制實現了先前歷朝歷代都沒曾實現的管理躍升,按一般管理理論,這兩個朝代應該興盛長久才是。然而,這兩個朝代卻不是這樣的,而是極其短暫。這又是為什麼呢?

   這就要從哲學層次上來看待了。哲學的頂峯是辯證唯物主義和歷史唯物主義併科學解釋了世界。辯證唯物主義和歷史唯物主義認為,新生事物的發展變化是曲折的,但新生事物一旦具有真理性,就一定具備旺盛的不可戰勝的生命力,成長過程無論多麼曲折艱險,最終一定會要戰勝舊事物。歷史也是一樣,必然由低級社會向高級社會發展,新社會一定取代舊社會,先進的社會制度必然取代落後的社會制度。這是我們打開認識秦制和隋制歷史視野的金鑰匙。秦制、隋制的不死和秦、隋兩個朝代的短暫,闡釋着先進與落後較量的艱難,闡釋着這一過程的必然犧牲,闡釋着先進必然戰勝落後的歷史鐵律,闡釋着辯證法的偉大!這也是我們研究秦、隋兩個朝代雖短,但秦制、隋制卻能影響中國幾千年歷史格局至今這一話題的全部意義所在——讓我們進一步懂得怎樣看待歷史,把握當下,面向未來。這也是中國共產黨人堅持真理、服從真理、捍衞真理,哪怕犧牲一時得失甚至個人生命的全部底氣之所在。

  從這個話題出發,也將進一步堅定我們的“四個自信”(道路自信、理論自信、制度自信和文化自信),讓我們清楚從哪裏來,應該到哪裏去。

    中國共產黨人以馬克思主義作為指導思想,把實現共產主義作為奮鬥目標,從誕生的那一天起,中國共產黨人就不認為秦制、隋制是社會歷史的頂峯。因為,它並沒有消滅壓迫剝削,實現人人平等,它也沒有這種能力。

   中國共產黨帶領中國人民推翻三座大山,完成新民主主義革命之後,立即展開社會主義革命和建設,這一進程至今已經孜孜不倦71年。一路走來,歷經磨難,流血流汗,至今還倍受國際腐朽勢力的百般打壓,前進的路上依然荊棘叢生,面臨各種危險的考驗,但中國共產黨人注視前方、實現民族偉大復興的鋭利目光,不會轉移。

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